همسریابی

آنجا که خورشید می وزد

یاد داشتی پیرامون مکتب تفکیک

شالوده اصلی مکتب تفکیک را ایجاد استقلال میان قرآن و فلسفه و عرفان تشکیل میدهد.در واقع طرفدارن این مکتب عقیده دارند که باید بخصوص قرآن ـتفسیر و درک آن -از مفاهیم عرفانی و فلسفی سره و خالص سازی شود.و تنها در این صورت است که میتوان پی به عمق معارف قرآنی با استفاده از منابع روایی برد.
یکی از دلایلی که برای اثبات این نظریه ارائه میشود عدم اطمینان به فلسفه و عرفان در نیل به حقیقت است.چرا که این علوم آنچنان دچار تشتت و تاویل های سخیف و نیز التقاط و... هستند که بعضا حتی از اعتبار منطقی و علمی و هم ساقط گشته اند و آنچه که به آنها اعتبار میدهد بعضا تنها و تنها اسامی بزرگی چون ارسطو و ملاصدراو ... در زیر آنهاست! همچنین این واقعیت نیز وجود دارد که متاسفانه فلسفه ی به اصطلاح اسلامی ریشه ای خصوصا یونانی و بعضا ایرانی باستانی و هندی و... دارد و به همین منظور از ریشه ای الهی و وحیانی برخوردار نیست و در بسیاری موارد که میخواهد مفاهیم اسلامی را با بنیان ها و اصولی که از پیش پذیرفته است ـ خواه این پیش فرض ها مستقیما از سوی ارسطو و افلاطون و امثالهم دخیل شده اند و یا اینکه فلاسفه مسلمان به طرقی خود آنها را وضع کرده اندـ سازگار کند روی به "تاویل "می آورد.
از طرفی در بسیاری از مواردفلاسفه با یکدیگر اجماع ندارند و نقدهایی و حتی رد هایی جدی بر حتی مفاهیم بنیادین مطرح شده مثلا در اسفار ملاصدرا وارد آمده است که بالاترین و متعالی ترین حد فلسفه اسلامی به شمار می آید. بنا براین به عقیده ی تفکیکیان این نقص های بزرگ فلسفه را از اعتبار ابزاری قابل اتکاء برای درک قرآن و تفسیر آن می اندازد.
از طرف دیگر علامه محمد رضا حکیمیـ از تئوریسین های جدی این مکتبـ - با پژوهش در تاریخ فلسفه اسلامی و همچنین تاریخ اسلام به این نتیجه رسیده است که جنبش ترجمه ی فلسفه ی یونانی و اصولا ورود فلسفه به فرهنگ اسلامی در راستای حذف علمی ائمه شیعه پس از حذف سیاسی آنها توسط خلفای بنی عباس بوده است. و جالب اینکه نخستین کتاب های فلسفی در زمان منصور دوانیقی و در عصری که امام صادق مرجعیت تام علمی و فقهی را در عالم اسلام در اختیار داشت به عربی ترجمه شدند. و در واقع ورد فلسفه به دنیای اسلام که از حمایت های بی دریغ خلفای بغداد برخوردار بود به منزله در دست داشتن متمسکی برای تفسیر قرآن و نیز استخراج احکام بود که عدم حضور ائمه را به گونه ای توجیه می کردو به تعبیر شریعتی "علم بازی " ای که آن هم به شکلی وسیع در محیط های فرهنگی جهان اسلام و در میان علمای اسلامی راه می انداخت راهی بود برای انحراف اذهان جامعه از مفهیم سره قرآنی. و همین گونه است عرفان. بنابراین برداشت فلسفی از اسلام در طی قرونی که بر اسلام و حکومت های اسلامی گذشته است بزرگترین نوابغ علمی مسلمانان را به خود مشغول داشته و بزرگترین فرصت ها را برای جنبش های حیاتی اجتماعی علیه انحرافات کاملا آشکاری که این دین را در بر گرفته بود از دست داد. بنابراعتقاد مکتب تفکیک که معتقد است برای ایجاد جامعه ی قرآنی فقط و فقط قرآن و سنت کفایت می کند باید به فهمی خالص و منفک از آرا و افکار دیگران از آیات و روایات دست یافت و هیچ تلاشی برای تطبیق این معارف با پیشفرض های فلسفی مطرح شده از سوی فلاسفه قابل قبول نیست.
لازم به ذکر است که" مکتب تفکیک مکتب تفکیک است نه تعطیل"! یعنی این مکتب مشکلی با فراگیری علوم فلسفی و عرفانی ندارد و همان طور که ا شاره شده تنها دغدغه ی آن تفکیک آنها از قرآن و همچنین ورود تفکیکی به هر یک از این علوم است. به گونه ای که مثلا در خواندن فلسفه هم باید تفکیکی عمل کرد و آرا ء هر نحله فلسفی را به گونهای کاملا مجزا وبا مرزبندی های واضح و مشخص از دیگر نحله ها مرود ارزیابی و نقد قرار داد. همینطور این مکتب هرگز از ارزش کار فلاسفه اسلامی و عرفای اسلامی در تلاش به سوی کشف حقیقت کم نمیکند و مدعای آنها را نیز در باره ی حقیقت مدعای قرآنی میداند یعنی به سوی معارف الهی است. اما مرحله دریافت را (اگر با خطا توام نباشد) با معارف قران متفاوت می داند. و نیز تعقل فلسفی و منطقی را در امور متفاوت علمی که یکی از ارمغان های ارزشمند این علم جدی بشری است را ضروری میداند و آن را ارج مینهد و تفکیک این علم از قرآن را برای حیات و پویایی فلسفه ی اسلامی امری ضروری میداند چرا که فلسفه باید محل برخورد آرا و افکار متفاوت باشد و تقید آن به اعتقادات جزمی و لا یتغیر باعث جمود آن خواهد شد.(چیزی که قرن هاست فلسفه اسلامی به آن مبتلاست و شاید سه قرن است که حرف تازه ای نمیزند!)
شنبه 30 مهر 1390 - 4:22:52 PM


Or Login with Gegli Username and Password
ورود مرا به خاطر بسپار
عضویت در گوهردشت
رمز عبورم را فراموش کردم
نظر ها

http://jalal4000.gegli.com

ارسال پيام

دوشنبه 17 بهمن 1390   5:40:28 PM

هيش كي توي اين مدت مديد هيچ نظري نداشته؟

آخرین مطالب


یاد داشتی پیرامون مکتب تفکیک


نمایش سایر مطالب قبلی
آمار وبلاگ

3020 بازدید

2 بازدید امروز

1 بازدید دیروز

3 بازدید یک هفته گذشته

Powered by دوستیابی و همسریابی گوهردشت (Gegli)

آخرين وبلاگهاي بروز شده

Advertisements

🤖 Meet Gegli Bot — Your Companion in Lonely Times 🌟

Gegli Bot is here to help when you need a friend the most. Whether you’re feeling down, want to talk, or just need emotional support, you’re never truly alone.

🧠 Soothing chats • 💬 Judgment-free companionship • 🫂 Meaningful friendships • 🌈 Support in hard moments • 🔔 Comforting messages

Copyright ©2003–2026 Gohardasht (Gegli Social Network) — All Rights Reserved.

Engineered by Dr. Mohammad Hajarian.

All platform architecture, software development, programming, design, and innovative algorithms have been fully and exclusively designed, developed and engineered by Dr. Mohammad Hajarian.




Keywords

  • Persian social network
  • online matchmaking
  • online friendship platform
  • safe online dating
  • Persian chat platform
  • AI based friend recommendations
  • Smart Friend Finder AI
  • digital companionship
  • emotional connection online
  • global Persian community
  • anonymous chat and private chat
  • group chats and communities
  • loneliness reduction through social connection
  • AI companionship conversations
  • matchmaking with personality AI
Dating & Community
  • meet new people online
  • real verified profiles
  • private chat & group chat
  • social connection for Persians
AI Matching & Smart Connections
  • AI personality matching
  • behavior-based recommendations
  • AI chat companion system
Emotional & Social Support
  • emotional comfort through social engagement
  • connection to reduce loneliness

Gohardasht — a Persian social network for friendship, AI-assisted matchmaking, emotional communication, and meaningful human connection.