فرهاد احمدی

فرهاد احمدی

معرفی معمار

مهندس فرهاد احمدی فارغ التحصیل رشته معماری و شهرسازی
از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه  تهران در سال 1356 میباشد.
شروع کار وی پس از انقلاب اسلامی با ساخت مجموعه مسکونی
و خدماتی در مناطق محروم استان خراسان؛ و بعد از وقوع جنگ
تحمیلی نیز در باز سازی مناطق جنگی میباشد.
   طراحی غرفه ایران در نمایشگاه جهانی تسوکوبای ژاپن ( 85 Expo)
نکات شایان توجهی را در دیدگاه وی نسبت به تبیین ارزش های فرهنگی
و مفهومی هنر ایران در برابر دستاوردهای تکنو لوژیکی کشورهای صنعتی
در معرض تماشای همگان قرار داد.
طرح و اجرای مراکز فرهنگی در شهرهای برجسته ایران ? نظیر اصفهان و...
تبریز- و بازسازی و گسترش ال گلی  ( مجموعه تاریخی در تبریز ) و مرکز فرهنگی ? تجاری کرمان ؛ طرح غرفه های ایران
  در نمایشگاههای جهانی مکزیک ؛ دبی ؛ آلمان و ایتالیا که در این میان شاید برجسته ترین آنها نمایشگاه جهانی کره
 ( 93 Expo ) باشد ؛ از مهمترین کارهای او در تا سال 1370 میباشد .

از آخرین طرحهای او در سال های اخیر چند نمونه در اینجا معرفی می شوندکه عبارتند از:طرح کتابخانه ملی ایران کتابخانه نسخ خطی و خانه فرهنگ ایران در پاکستان طرح مرکز مدیریت صنعتی کردان ؛  سفارتخانه و منزل سفیر ایران در سئول ؛ مجتمع مسکونی کارکنان مجلس ؛ شهر کتاب بیهقی ؛ سفارت ایران در سوئد و فرهنگسرای فرشچیان در اصفهان و

{هدف از این بررسی این است که نشان داده شود چگونه معانی و مفاهیم ویژه فرهنگ ایران در صورتها و کارکردهای گوناگون این آثار نمود یافته و معماری را از صورت نثر و نظم خارج ساخته و به دنیای شعر برده است .}







از مهمترین خصوصیات آثار احمدی می توان به موارد زیر اشاره نمود :




1- پیروی از اصول ثابت در اعتقادات و باورهای آیینی و مذهبی ایران.

2- استفاده از اشکال نمادین و رمز گونه.

3- استفاده از فن آوری و مفاهیم مطرح در معماری معاصر.

4- خارج ساختن معماری از صورت نثر و نظم و بردن به دنیای شعر.





مجتمع فرهنگی ? سینمایی دزفول   ( گامی به سوی معماری عرفانی )

- این مرکز در  سال 1365طراحی شد. طراحی این مرکز
در حین جنگ تحمیلی در این منطقه جنگی ؛ نقطه عطفی
محسوب گردید که سالها بعد به عنوان طرح برگزیده معماری
معاصر ایران ؛ از سوی برگزارکنندگان همایش دو سالانه
 بین المللی کشور نروژ (روروس 1998) برای ارائه در جمعی
از معماران بین المللی و همچنین در بنیاد معماری آقاخان
معرفی گردید .

در این طرح تلاش شده است تا پلی میان اندیشه عرفانی و
دستاوردهای مدرن ایجاد شود اگر جوهره فرهنگ این مرز و بوم
را عرفان بدانیم که به ویژه در هزاره اخیر در معماری این دیار
به صور مختلف به منصه ظهور رسیده و بدان هویت خاص و
ارزشمندی بخشیده است ؛به نظر می رسد از این چشمه جوشنده میتوان متناسب با بستر تحققش کیفیات جدیدی را نیز فراهم ساخت .
از سوی دیگر برای ایجاد این ارتباط نشانههای آشناتری را نیز بکار گرفتیم .
برخی از اشکال یا عناصر ؛ مصالح : شیوه های فضاسازی درونی و برونی و ارتباط آنها ؛ نحوه برخورد با بستر ؛ درون خاک رفتن و یا بر فراز آن و به کارگیری عناصر طبیعت چون آب و نور و آسمان ؛ این امر کمک کردند . در واقع چنین ساختمانی پیش از آنکه ساختمانی عملکردی باشد ؛ ساختمانی مفهومی است .


 






  ویژگیهای کالبدی :

مساحت زیر بنای این مرکز در حدود پنج هزار متر مربع
و محوطه آن در حدودده هزار متر مربع است .
اسکلت ساختمان ترکیبی از سنگ و فولاد می باشدکه
در بخشهای داخلی به صورت نمایان گذارده شده است .
در نمای داخلی از سیمان سفید و کاشی و سنگ و
در نمای داخلی از آجر ؛ سنگ سفید و سنگ رنگی ؛ سیمان
سفید و کاشی  استفاده شده است .
برای سازمان دادن فضا و طرح جزئیات از هندسه ناب
و ترفندهای معماری سنتی مددگرفته است .
منظور از ترکیب این عوامل ضمن پاسخگوئی به برنامه
عملکردی ساختمان بیان مفاهیمی بوده است که به
این ترتیب با مبانی و افکاری که به معماری این مرز وجهت و شکل داده اند پیوند ایجاد کند.